6. Всемірный потопъ.

Когда люди умножились на землѣ, сыны Божіи (потомки Сиѳа) стали прельщаться красотою дочерей человѣческихъ (дочерей потомковъ Каина) и брать ихъ себѣ въ жены. Отъ этого всѣ люди развратились. Тогда Богъ сказалъ: "недостойны эти люди, чтобы Духъ Мой пребывалъ въ нихъ. Дамъ имъ сроку на покаяніе 120 лѣтъ". Но когда прошли 120 лѣтъ, назначенныхъ Богомъ для покаянія, люди еще болѣе развратились и нечестіе умножилось.

Въ это время былъ человѣкъ праведный и непорочный—Ной. У него было три сына: Симъ, Хамъ и Іафетъ. Богъ сказалъ Ною: "земля наполнилась отъ людей злодѣяніями. Я истреблю ихъ съ земли. Сдѣлай ты себѣ ковчегъ, т. е. корабль, отъ древъ негніющихъ и просмоли его снаружи и внутри. (Ковчегъ имѣлъ 300 локтей длины, 50 ширины и 30 высоты; локоть = 10½ вершковъ). Я наведу на землю потопъ водный, чтобы истребить на землѣ всякое живое существо. Войдешь въ ковчегъ съ женою ты и сыновья твои съ женами". Кромѣ того, Господь повелѣлъ Ною взять въ ковчегъ всѣхъ птицъ и животныхъ—чистыхъ по семи паръ, а нечистыхъ по двѣ пары (чистыя употреблялись людьми для приношенія жертвы Богу, а нечистыя—нѣтъ). Когда Ной вошелъ въ ковчегъ, полился на землю сильный дождь и лился сорокъ дней и сорокъ ночей; Вода вышла изъ береговъ морей и рѣкъ и покрыла всѣ горы и поднялась на пятнадцать локтей надъ самыми высокими горами. Все потонуло, остался только Ной и бывшіе съ нимъ въ ковчегѣ, который плавалъ по водамъ. Вода поднималась надъ землею 150 дней и послѣ этого стала убывать. Ковчегъ остановился на горахъ Араратскихъ, на нынѣшнемъ Кавказѣ. Чрезъ 40 дней послѣ этого Ной открылъ окно у ковчега и выпустилъ ворона. Воронъ отлеталъ и прилеталъ на кровлю ковчега. Чрезъ семь дней Ной выпустилъ голубя. Голубь не нашелъ сухого мѣста и возвратился въ ковчегъ. Спустя еще семь дней, Ной опять выпустилъ голубя. Голубь возвратился съ свѣжимъ масличнымъ листомъ во рту, и Ной по этому узналъ, что вода сошла съ земли. Помедливъ еще семь дней, Ной въ третій разъ выпустилъ голубя, и онъ уже не возвратился къ нему. И тогда Богъ повелѣлъ Ною выйти изъ ковчега со всѣми бывшими тамъ съ нимъ.

По выходѣ изъ ковчега Ной принесъ благодарственную жертву Богу за спасеніе. Богу пріятна была жертва эта и онъ сказалъ въ сердцѣ Своемъ: "Я не буду больше проклинать землю за грѣхи человѣка „зане прилежитъ помышленіе человѣку прилежно злая отъ юности его", т. е. потому, что помышленіе сердца человѣческаго—зло отъ юности его.

И поставилъ Богъ завѣтъ съ Ноемъ и потомствомъ его, что не будетъ болѣе потопа, и знаменіемъ сего завѣта положилъ радугу въ облакѣ (Быт. гл. 7, 8 и 9, ст. 1—17). Прежде потопа радуга ничего не напоминала людямъ, а теперь стала напоминать обѣщаніе Божіе, что потопа больше не будетъ.

Патріархъ Ной прообразовалъ собою Спасителя, а его ковчегъ—св. Церковь, въ которой люди только и могутъ спастись, какъ спаслись отъ потопа находившіеся въ ковчегѣ.