30. Золотой телецъ.

Во время сорокадневнаго пребыванія Моисея на горѣ Синаѣ Израильтяне, не видя его долго и не зная, что съ нимъ происходитъ, потребовали у Аарона сдѣлать имъ бога, чтобы онъ велъ ихъ далѣе. Ааронъ, желая отклонить ихъ отъ этого, велѣлъ имъ принести къ нему всѣ золотыя серьги, какія были у нихъ. Израильтяне не пожалѣли ихъ и принесли. Тогда онъ сдѣлалъ изъ серегъ литого золотого тельца. Увидѣвъ тельца, Израильтяне сказали: "вотъ Богъ твой, Израиль, который вывелъ тебя изъ земли Египетской!" На другой день принесли жертвы предъ тельцомъ, стали пировать, играть, пѣть и плясать вокругь него. Въ это самое время Господь, вручилъ скрижали Моисею.

Сошедши съ горы и увидѣвъ тельца и пляски, Моисей воспламенился гнѣвомъ, бросилъ скрижали и разбилъ ихъ; взялъ тельца, сжегъ въ огнѣ, стеръ въ пыль, разсыпалъ по водѣ въ потокѣ и напоилъ ею Израильтянъ. Главнѣйшіе виновники идолопоклонства были истреблены мечомъ сыновъ Левіиныхъ, или поражены смертію отъ самаго Бога (погибло около 3000 виновныхъ).

По повелѣнію Божію, Моисей вытесалъ двѣ каменныя скрижали и съ ними взошелъ на гору Синай и пробылъ тамъ у Господа сорокъ дней и ночей въ молитвѣ, хлѣба не ѣлъ и воды не пилъ. Въ этотъ разъ Господь нѣкоторымъ особеннымъ образомъ показалъ ему славу Свою и написалъ на скрижаляхъ десять заповѣдей. Когда Моисей сходилъ съ горы Синая со скрижалями, Израильтяне увидѣли, что лицо его сіяетъ лучами отъ того, что Богъ говорилъ съ нимъ, и боялись подойти къ нему. Моисей съ этого времени полагалъ на лицо свое покрывало, которое снималъ только тогда, когда предстоялъ предъ Богомъ. (Исх., гл. 32 и 34).