20. Притча о плевелахъ.

Продолжая поучать народъ, стоявшій на берегу, Господь сказалъ другую притчу: "Человѣкъ сѣялъ на своемъ полѣ пшеницу; но пришелъ ночью врагъ его и разсѣялъ по тому же полю плевелы (т.-е. сѣмена сорныхъ травъ, похожихъ зеленью на пшеницу). Вскорѣ поле покрылось всходами и зазеленѣло; можно было подумать, что все это пшеничные всходы. Но когда пшеница стала колоситься, то тогда замѣчено было, что между нею выросло много плевелъ. Увидя это, слуги пришли къ владѣльцу поля и спросили: "Не доброе ли сѣмя сѣялъ ты на своемъ полѣ? Откуда же на немъ плевелы?" Хозяинъ посѣва сказалъ имъ, что это врагъ его разсѣялъ по полю сѣмена плевелъ. Тогда они предложили ему свои услуги пойти въ поле и выбрать плевелы; но онъ отвѣтилъ: "Выбирая плевелы теперь, вы можете выдернуть съ ними и пшеницу; такъ оставьте расти вмѣстѣ то и другое до жатвы; а во время жатвы я скажу жнецамъ: соберите прежде плевелы и свяжите ихъ въ связки, чтобы сжечь ихъ; а пшеницу уберите въ житницу мою".

Когда Ісусъ Христосъ отпустилъ народъ и вошелъ въ домъ, ученики сказали Ему: "Объясни намъ притчу о плевелахъ на полѣ". Онъ сказалъ: "Притча эта означаетъ воть что: человѣкъ, посѣявшій пшеницу, Сынъ человѣческій, т.-е. самъ Ісусъ Христоcъ; поле, это — міръ, т.-е. всѣ люди, которымъ проповѣдуется ученіе Христово; врагъ — діаволъ; всходы пшеницы—истинные христіане, живущіе по заповѣдямъ Господнимъ; плевелы, это — злые люди, дѣлающіе то, что имъ внушаетъ діаволъ. Ученіе Христа проповѣдуется по всему міру; но и діаволъ своими соблазнами сѣетъ зло среди людей; поэтому, на обширной нивѣ міра вмѣстѣ съ благочестивыми людьми, достойными сынами Отца Небеснаго (пшеницею), живутъ и люди дурные, сыны лукаваго (плевелы). И какъ часто мы ропщемъ на Бога, что Онъ не наказываетъ теперь же дурныхъ людей! Какъ часто мы говоримъ: "Господи! зачѣмъ же злые люди пользуются всѣми благами міра сего?" На это Христосъ отвѣчаетъ: "Оставьте расти вмѣстѣ то и другое до жатвы. Настанетъ страшный судъ надъ всѣми людьми, и тогда каждый получитъ воздаяніе по дѣламъ своимъ. (Матѳ., 13 гл., 24—30 ст. и ст. 34—43. Зач. 52 и 54).