Основы вероучения

Азы веры

20.07.2010 01:00 | Автор: Павел |

Основы православного учения

Бог есть один, других богов нет. Бог находится везде: на небесах и на земле, в глубине моря и во всяком безлюдном месте. Человек не может найти такого места, где бы не было Бога, чтобы скрыться от Него. Бог есть вездесущий. Он есть Дух (псалом 138).
Бог никогда не перестанет быть: Он не имеет ни начала, ни конца. Он всегда был и всегда будет. Значит, Он есть вечный и безсмертный Владыка.
Бог все может сделать. Он сотворил нас и весь свет. И Ему одному только известно, когда всему свету будет кончина. Поэтому Он есть Творец всемогущий и вездесущий.
Бог един, но Он в трех лицах: Бог Отец, Бог Сын, и Бог Дух Святой. Однако не три Бога, но один Бог в трех лицах. Поэтому, когда мы молимся Богу, то говорим: "Пресвятая Троица, помилуй нас". Все три лица Бога равны между Собою и все три лица имеют одно имя – Бог.

Обновлено (01.09.2010 16:55)

Подробнее...

Вы зашли в храм

25.06.2010 01:00 | Автор: Павел |

Broshura Публикуем текст брошюры «Вы зашли в храм», которая распространяется бесплатно в некоторых приходах РПСЦ и оказалась весьма востребованной.

В настоящее время выпущено уже четвертое издание, в котором мы постарались учесть пожелания читателей, поступившие в наш адрес. Однако по-прежнему каждый может оставить свое мнение о ее содержании, а мы постараемся учесть и его.

Вы зашли в храм…
Может быть, случайно. Но понятие случайности свойственно только нашему ограниченному разуму, а с точки зрения Божественного Разума каждое «случайное» событие имеет свой глубинный, хотя и скрытый от нас, смысл.

Вы зашли в храм Божий – сюда приходят христиане для того, чтобы «едиными усты и единым сердцем» совершить общую молитву, c наибольшей полнотой ощутить себя частью Церкви Христовой, соединившись с ней во время божественной литургии.

Храм, куда вы зашли, – старообрядческий. Прихожан этого храма называют старообрядцами. Значит, очевидно, есть некий старый обряд, от которого и произошло это название.

Обновлено (27.06.2010 15:17)

Подробнее...

Сын церковный

25.06.2010 01:00 | Автор: Павел |

Двуперстие Публикуем тут безусловно важный для каждого христианина материал – книгу «Сын церковный» – простейшее пособие, составленное в 1609 году, по усвоению истин православной веры и церковных обычаев.

Написано оно было не для печати, а для вполне определенного, знакомого автору человека, недавно принявшего православную веру. Разрозненные и малозаметные, на первый взгляд, свидетельства, рассыпанные по тексту этой небольшой книжицы, позволяют отчасти восстановить предысторию ее появления на свет.

Сегодня этот материал – поистине находка для тех, кто делает шаги по повышению своей грамотности. Настоятельно рекомендуем разыскать и приобрести и напечатанный вариант книги, который совсем недавно был переиздан в РПсЦ и который помимо гражданского текста также содержит церковно-славянский вариант.

Пояснения к тексту:

Дело было, вероятно, так. В 1605 году, в составе войск Лжедимитрия I в Москву прибыл молодой поляк. Он был или солдатом, или слугой одного из польских дворян – приспешников Самозванца. Природное имя его нам неизвестно, мы знаем только, что впоследствии в России его звали Иваном.

Обновлено (27.06.2010 15:18)

Подробнее...