Богослужения

Богослужения в Храме Покрова Пресвятыя Богородицы совершаются по воскресным и праздничным дням:

начало вечерней службы в канун праздника - 15:00
начало утренней службы - 7:30

Таинства и требы (отпевание, исповедь, крещение, венчание и прочие) совершаются без оплаты в будние и воскресные дни по предварительной договоренности (контакты)

Представителям иных конфессий (не крещеным в Русской Православной Старообрядческой Церкви) просьба:

1) соблюдать форму одежды:
для мужчин - брюки свободного покроя, кофта с длинным рукавом
для женщин - юбка ниже колена, кофта с длинным рукавом, платок
(за неимением таковой воспользоваться тем, что предоставляется в храме)

2) в помещении храма находиться вдоль западной стены

3) внимательно наблюдать за происходящим, пытаться узнать и понять сходства и различия между конфессиями, про себя молиться Богу ко спасению души

4) не торопиться, постараться пообщаться с прихожанами и настоятелем
Случайное фото
img_2915
Вход в систему



Кто на сайте
Сейчас 36 гостей онлайн
Среда, 14 мая (1.5.7533) - Ӵ Преполовение Пятидесятницы (Сл.)
Св. пророка Иеремии (4). Ӱ Преставление прп. и богоноснаго отца нашего Пафнутия, игумена монастыря Рожества Пресвятыя Богородицы во граде Боровске (Пл.). Св. мч. Ваты. Св. свщмч. Макария, митрополита Киевскаго. Прп. отца нашего Герасима Болдинскаго, чудотворца. Св. блгв. Тамары, царицы Грузинския.


Пища с рыбой.
Приходные и исходные поклоны поясные.

Последние статьи

Популярные

Христос воскресе!

Святая Пасха
Христос воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи, и гробным живот дарова!

Верейская старообрядческая община поздравляет гостей сайта и всех православных християн с праздником всех праздником - Светлым Христовым Воскресением, Святой Пасхой!

Светися, светися, новыи Иеросалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися Сионе, Ты же чистая, красуйся, Богородице, о возстании Рожества Твоего!

 

Пасхальное архипастырское поздравление

Боголюбивым архиереям, благоговейным священнослужителям и всем благоревностным чадам святой Христовой Церкви 20 апреля 2025 г.

ПАСХАЛЬНОЕ АРХИПАСТЫРСКОЕ ПОЗДРАВЛЕНИЕ

Сей день, иже сотвори Господь,
Возрадуемся и возвеселимся в онь.
Пс. 117

Преосвященные владыки, честные отцы и все возлюбленные о Христе братие и сестры!

Христос воскресе!

Митрополит Московский и всея Руси Корнилий

В сей великий и светлый день мы, православные христиане, празднуем Христово Воскресенье, радуясь благой вести о Воскресшем Христе — Победителе смерти и ада.

В сию Пасхальную ночь словами святителя Иоанна Златоуста мы вновь провозглашаем победу вечной жизни над смертью: «Где ти, смерти, жало? Где ти, аде, победа?» Ныне мы празднуем победу Христа, Который сошёл на землю, пострадал за нас, претерпел на Кресте распятие и смерть, но в третий день воскрес и упразднил смерть, наполнив дивным светом вечной жизни всю вселенную. Он дарует нам Своею милостью в очередной год нашей жизни праздновать и с радостью торжественно прославлять Святую Пасху, и за это благо мы, грешные, возносим Ему хвалу и славу.

 

О молитве на Святой Пасхе

В приходных и исходных поклонах вместо "Досто́йно есть" (до отдания Пасхи) читается ирмос девятой песни пасхального канона:

Светися, светися, новыи Иеросалиме, слава бо Господня на тебе возсия. Ликуй ныне и веселися Сионе, Ты же чистая, красуйся, Богородице, о возстании Рожества Твоего (поклон земной).

На Светлой седмице вместо утренних и вечерних молитв, изложенных выше, можно молиться Полунощницу (и Павечерницу) пасхальным чином.

От недели Фомины до отдания Пасхи вместо “Царю небесныи” читаем “Христос воскресе” (трижды).

В утренних молитвах (и на Полунощнице) после приходных поклонов и “За молитв...” — “Христос воскресе” (трижды). Слава Тебе Боже наш, слава Тебе, всяческих ради(трижды). Далее, как обычно.

От отдания Пасхи до праздника святыя Троицы “Царю небесныи” не читается и ни чем не заменяется.

 

Задостойник до отдания Пасхи

Батюшка, в разделе "молитвы" вашего сайта указано, что на Святой Пасхи (до её отдания) в приходных и исходных поклонах вместо “Достойно есть” читается ирмос девятой песни пасхального канона "Светися, светися". Но в утренних и вечерних молитвах "Достойно есть" читается и в середине молитвы: после молебна о здравии за упокой и перед отпустом, когда идут четыре земные поклона. Заменяется ли "Достойно есть" на "Светися, светися" и в этом месте тоже? И остаются ли указанные выше четыре поклона земными или по случаю праздника заменяются на поясные?

Указанные четыре поклона остаются земными всегда, и "Достойно есть" в них также не заменяется (остается) даже во время Светлой Пасхи.

 

Нужно ли есть освященные на Пасху продукты натощак?

Батюшка, я слышал от знакомых, что освященные кулич и яйца (и другие освященные пасхальные продукты) можно есть только утром натощак - так же, как святую воду и просфору. Так ли это?

В этом вопросе произошла небольшая путаница: изначально речь шла о том, что пасхальные продукты нельзя есть до окончания ночного богослужения в Пасхальную ночь - ведь именно после него проходит их освящение. То есть первый раз кулич, пасху, яйца можно есть не сразу после полуночи, а только утром (после освящения). Но это вовсе не означает, что и в последующие дни освященные продукты надо есть только натощак. Всё-таки освященный кулич и другая праздничная снедь - это не просфора и не святая вода.

 

Канон Пасхе

Канон Пасхе

По обычнем начале глаголем: За молитв святых отец наших, Господи Исусе Христе, Сыне Божии, помилуи нас. Аминь.
Головщик возглашает на 5-й глас: Христос воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи и гробным живот дарова (трижды); мы же на последнем возгласе: и гробным живот дарова.
Таже: Христос воскресе (поем трижды, по крылосам).
Посем глаголет стихи:
Да воскреснет Бог и разыдутся врази Его.
Яко исчезает дым, да исчезнут.
Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы возвеселятся.
Сеи день, иже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу.
И ныне и присно и во веки веком, аминь.
Мы же ко всякому стиху поем: Христос воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи и гробным живот дарова (единожды).
Вместо Аллилуия поет: Христос воскресе из мертвых, смертию на смерть наступи; а мы: и гробным живот дарова.
Таже: Слава, и ныне, седален, глас 4. Предвариша утро, яже с Мариею и обретоша камень отвален от гроба, слышаху от Ангела, Иже во свете присносущнем Сущаго с мертвыми не ищите, яко человека; видите гробныя пелены, тецыте и мiру проповедите: яко воста Господь, умертвивыи смерть; яко Той есть Сын Божии, спасаяи род человеческии.
Господи помилуй (12). Слава, и ныне.
Таже: канон Пасце со ирмосом на 6. А в среду и пяток Светлыя седмицы поем канон Пасце на 8, с богородичны того же канона.

 

Полунощница пасхальная

ЧИНОПОСЛЕДОВАНИЯ НА СВЯТУЮ ПАСХУ

УСТАВ ЧАСОВ, ПАВЕЧЕРНИЦЫ И ПОЛУНОЩНИЦЫ ВО ВСЮ СВЕТЛУЮ СЕДМИЦУ

ПОЛУНОЩНИЦА

Семипоклонный начал (вместо «Достойно есть» «Светися, светися»).

За моли́тв святы́х оте́ц наши́х, Го́споди Ису́се Христе́, Сы́не Бо́жии, поми́луй нас (поклон). Ами́нь.

Перекрестившись, глаголи:

Христо́с воскре́се из ме́ртвых, сме́ртию на́ смерть наступи́, и гро́бным живо́т дарова́ (трижды, пением, на глас 5).

Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Ису́су, еди́ному Безгре́шному (поклон). Кресту́ Твоему́ покланя́емся Христе́ (поклон), и свято́е воскресе́ние Твое́ пое́м и сла́вим. Ты бо еси́ Бог наш, ра́зве бо Тебе́ ино́го не зна́ем, имя́ Твое́ нарица́ем. Прииди́те вси ве́рнии, поклони́мся свято́му Христо́ву Воскресе́нию (поклон), се бо прии́де Креста́ ра́ди ра́дость всему́ ми́ру; всегда́ благослови́м Го́спода и пое́м Воскресе́ние Его́: распя́тие бо претерпе́, и сме́ртию смерть разруши́ (трижды).

 
Любящий вас

Любимые чада!

Все мы с вами знаем, что Господь – глава Церкви, и как не может быть много «спасителей», так не может быть и много церквей. Во имя Церкви Христовой апостолы шли за Спасителем, чтобы нести Веру людям, многие из них страдали и погибли за Веру, вслед за ними страдали святые мученики и исповедники, в том числе св. Аввакум и боярыня Морозова, в память о которой каждый год совершается крестный ход Верея-Боровск. И Вера жива, и Церковь жива, и мы с вами – часть ее.

Господь даровал нам уникальную силу – силу выбирать: быть с добром или со злом, очиститься и быть с Ним или оставаться во власти диавола. Каждый может выбирать, и этот выбор мы делаем ежедневно, ежечасно, ежеминутно. Господь показал нам путь к Спасению, для нас нес Он свой Крест. И вслед за Ним каждый человек также несет свой крест. Не всем по силу мученические страдания, у каждого свой крест: у кого-то физические и душевные болезни, кто-то борется с пороками, кто-то следует тяжелому пути служения – не важно, какой крест; важно, что мы несем его.

Мне Бог послал служить сначала в Верее, где у меня храм и приход, где много духовных чад, за которых я несу ответственность, молюсь и забочусь. Сейчас путь мой в Севастополе – здесь я должен восстанавливать и сплачивать общину, строить Храм. Но и свой храм и приход в Верее я не забываю, кроме этого, по благословению Митрополита московского и всея Руси Корнилия периодически служу в Покровском соборе на Рогожском. Таков мой крест, таков мой путь. И лишь Господь знает, что даровано каждому из нас.

Где бы я ни был, и где бы ни был каждый из вас – я всегда буду рад вам на Божественной литургии в Храме (в Севастополе, в Верее, на Рогожском), во время Таинства исповеди, Крещения, Причастия Тела и Крови Господа и Бога нашего Исуса Христа и просто общению в неформальной обстановке.

Да будет на вас милость Божия!

Любящий вас,
о. Иоанн

Номер карты 5336 6902 5934 7021

Опрос

Как вы встретили Святую Пасху?

(12 голосов)

16.7%
16.7%
25%
41.7%
0%
0%
Loading...

Яндекс.Метрика Top.Mail.Ru